Буддизм

брахма, Брахма английский: brahma, Brahma пали: брахма | brahmā В буддизме брахмами называют божеств высших , не имеющих чувственных страстей (в отличие от божеств более низких миров сферы Мира Желаний).

Слово «Брахма» появляется ещё в древней традиции Вед, в которой Брахма является создателем вселенной. Ранние буддийские тексты описывают нескольких брахм, которые со-существуют в одной и той же вселенной. Некоторые из них считают себя «всемогущими творцами мира», но Будда говорил, что это не так. Истории, характер и функции этих брахм отличаются от Ведического Брахмы.

Однако, как минимум один буддийский брахма считается объектом поклонения до-буддийских брахманов. Будда описывает Ведического Брахму как заблуждающегося (см. Брахмаджала сутту, Дигха Никая 1). Буддийский брахма не аналогчен индуистской концепции Брахмы как вездесущей божественной силы. 1. Брахмы - любые божества Мира Форм и Бесформенного Мира. 2. Брахмы - любые божества нижних 9 миров Мира Форм. 3. Брахмы - любые божества нижних 3 миров Мира Форм. 4. Махабрахма - одно из высших божеств нижних 3 миров Мира Форм. Если рассматривать существо Мира Форм, то термин Брахма можно соотнести с термином Брахмавихара, который обозначает медитативные состояния 4 . В таких состояниях и пребывают существа, населяющие Мир Форм. Бака Брахма Бака Брахма встречается в Маджхима Никае.

Это божество, которое считает, что его мир постоянен и неизменен (а потому сам он бессмертен), а также считает, что выше его мира нет никаких миров. Будда отрицает заявления Бака Брахмы, говоря о концепции непостоянства, но одно из божеств свиты Бака Брахмы под влиянием утверждает, что Бака - Бог-Творец, что те, кто поклоняются ему, будут вознаграждены, а те, кто отрицают его могущество, будут страшно наказаны. Будда говорит, что власть Бака Брахмы действительно огромна и простирается на тысячи мировых сфер, но есть и более высокие божества, их власть куда больше, и этого Брахма не видит, поэтому не знает всего. Затем Бака Брахма, стараясь показать своё могущество, попытался исчезнуть из поля зрения Будды, но не смог. В ответ Будда исчез из поля зрения Брахмы и он был поражён этим. Бака Брахма в прошлой жизни был аскетом по имени Кесава.

Различными способами он спас множество людей от смерти. Развив глубокую медитацию, он родился в мире , а после перерождался, постепенно ниспадая по Мирам Форм, пока не родился как обычный брахма ( ). В другом случае Бака Брахма верит в то, что ни один монах или аскет не может попасть в его мир посредством медитативных сил. Однако как сам Будда, так и его ученики, появляются в его мире и доказывают этим ошибочность данного его утверждения. Бака Брахма встречается в Бакабрахма-сутте и Брахманимантаника-сутте. Брахма Сахампати Брахма Сахампати считается одним из высших брахм, тем божеством, которое в невидимом состоянии посетило Будду, когда тот достиг просветления. Когда Будда медитировал возле Урувелы после просветления, этот брахма уговаривал Будду раскрыть Дхамму людям. Согласно Комментариям, Брахма Сахампати - , один из дэвов . В прошлой жизни он был монахом по имени Сахака, который состоял в Сангхе Будды Кассапы.

Однажды Брахма Сахампати посоветовал женщине, сын которой был монахом, не делать подношения Брахме, а вместо этого, делать подношения своему сыну (имя которого случайным образом было Брахмадэва). В Саньютта Никае есть строфы, которые приписывают Брахме Сахампати, которые он произнёс, когда вместе с Саккой, навещал Будду. Он также присутствовал возле Будды перед самой его смертью, и в Махапариниббана сутте есть строфы, которые произнёс Брахма Сахампати. Из всех брахм он, видимо, был ближе всех к Будде. Брахма Санаткумара Дословно переводится как «вечно молодой». Этот брахма появляется в Джанавасабха сутте (ДН 18), где он создаёт собственный иллюзорный образ для того, чтобы стать видимым более грубому зрению Сакки и божеств мира . Он обратился к дэвам этого мира таким образом, что каждый из них думал, что брахма обращается только к нему. Брахма советовал им следовать обетам и практике Будды, и разъяснял благие результаты, которые последуют благодаря такой практике. Комментарий объясняет, что эпитет «вечно молодой» употреблялся потому, что брахма выбрал внешность очень юного человека. Маха Брахма Имя Маха Брахма (хотя, скорее, даже титул, нежели имя) появляется в нескольких суттах. Под этим именем имеется в виду высшее божество третьего уровня Мира Форм, но также может использоваться и для обозначения более высших брахм. Эпитеты Маха Брахмы таковы: «Брахма, Великий Брахма, Победитель, Непобеждённый, Всевидящий, Всемогущий, Бог, Создатель, Правитель, Повелитель, Отец Всего Что Было и Будет».

Согласно Брахмаджала сутте (ДН 1), Маха Брахма - существо, которое пало из мира из-за исчерпания благой каммы и первым появилось в Мире Великого Брахмы. Забыв о прошлом своём существовании, этот брахма считает, что возник в мире без причины. Те существа, которые пали из его мира и родились людьми, могут вспомнить своё прошлое рождение в этом мире Брахмы, и могут на основании этого считать, что он является Творцом Мира. В Кеваддха-сутте (ДН 11) Маха Брахма не может ответить на вопрос, который задаёт ему монах, но скрывает этот факт от своей свиты, чтобы не потерять перед ними своё лицо.

В частной беседе Маха Брахма советует монаху обратиться с этим вопросом к Будде.