Буддизм

Есть такое понятие как «Ум Будды», оно означает не ум конкретного человека, а состояние сознания, пребывающего на высшем уровне просветления.

Несмотря на часто используемое понятие «просветленный ум», на самом деле, довольно не просто понять, что это означает, поскольку по-настоящему просветленный ум не разделяет реальность на объекты и субъекты. Не просветленное сознание, отягощенное этими различиями, может лишь приблизительно представить, что такое просветленный ум – это абсолютная пустота, целостное, чистое и ни чем не разделенное сознание.

На понятном обывателю языке, ограниченном временем и пространством, можно определить Ум Будды, как чистую энергию, ничем не замутненный свет сознания, пребывающий вне пространства и времени. Или, можно определить его как вибрацию, вибрацию, услышать которую невозможно ни нашими ушами, ни тонким слухом, эта вибрация – изначальный празвук, бывший везде и всегда, давший начало всему сущему.

В индуистских традициях принято обозначать такой звук мантрой «ОМ», не звуком «ом», а мантрой, хоть и произносимой губами, но идущей от самой сущности человека, его души.

Наметили строительство? Самое первое, что нужно сделать – это генеральные планы. Начните сбор информаций именно с них.

Западный психолог Зигмунд Фрейд сумел разобрать практику психоанализа. Так же он стал первым человеком, который  исследовал роль человеческого бессознательного, и благодаря этому оставил свой отпечаток в истории Западной физики.

Этот человек внес вклад в науку такой же, как Коперник или Ньютон. Но все же человеческое бессознательное - это тщательный и детальный анализ, который буддисты начали обсуждать примерно 1400 лет тому назад.

Фрейд работал над бессознательным, и в будущем его знаменитый студент Карл Юнга продолжил развивать данную теорию. Юнг весьма хорошо познал философию Востока и его духовной практики, такие как Чань, Буддизм и Йога. Юнг был весьма вдохновлен данными учениями и решил разделить человеческую психику на три части: коллективное бессознательное, индивидуальное, сознательное сознание. Функции отдельные бессознательные являются накопление подавленного психологического чувства и опыта, хранения памяти. Но, посмотрев с иной стороны на коллективное бессознательное, и видно, что оно является накоплением глубинных архетипов, которые были унаследованные человеческой сущностью в течение множество поколений. Данная идея весьма схожа на следующую буддийскую формулировку «Алое сознание » и теперь послужило отличным примером, который оказал влияние на буддизм в Западной Психологии.

Конечно, познавая бессознательное, поднимаешься вверх, и не имеешь отношения ни к чему земному, ни к еде, ни к комфорту, к примеру, как палатенцосушителю.

В религиозных писаниях легко можно найти методы медитации. Но у буддистов не имеется определенных методов, которые можно описать исключительно как буддийские. Тем не мене существует несколько понятий, которые являются их собственные как: о природе випассаны или непрерывное осознание ума, о природе щамахи или умиротворенность ума. Но техника буддизма была получена из описаний, которые были в веданте, санкхье и еще в других философских школ.

Ум человека на самом деле не подготовлен и не оснащен всем необходимым для исследования глубин.

У нас есть руководство, которое помогает искать вещи, находящиеся на нашей наружной стороне. Но нет указания, которые смогли бы помочь посмотреть на себя изнутри. Мы сами должны учиться смотреть на себя изнутри. Единственное, что нам помогает в этом – медитация. Для того чтобы начать медитировать, ум человека должен направляться по нужному каналу, иначе у него не будет силы, для того чтобы сосредоточится на определенном объекте. Если этого не будет, тогда наше понятие о медитации будет ошибочно. Наш ум является, недисциплинирован, он как пламя свечи и когда дует ветер, огонь дрожит. Данные объект искажены дрожащим светом, и по этой причине четко увидеть их нельзя простым глазом. Нужно пару минут помедитировать, тогда можно будет осознать, насколько быстро передвигается ум из одного объекта к другому, и весьма заметно будет, как он дрожит из-за воспоминаний и эмоций. Написав объявление сниму квартиру в Уфе, вам удается найти желаемую, так как сила ваша, что внутренняя, что внешняя поможет вам.

Миларепа Шепа Дордже был учителем тибетского буддизма, поэтом, знаменитым йогом-практиком и автором большинства баллад и песен.

Он родился в 1052, в богатой тибетской семье. Внезапно у него умер отец, и все имущество, которым он владел забрал дядя. Тогда мама Миларепы отправила ребенка изучать черную магию, для того чтобы отмстить дяде. После того как Миларепа закончил обучение, он отправился к дяде в момент, когда у него был праздник. При помощи магии он обвалил крышу здания, 35 людей погибло при этом, а тетя с дядей остались живыми. Тогда жители деревни ожесточили свое отношения к семье Миларепы и он вызвал грозу, которая уничтожила посевы.

Но вскоре Миларепа понял, что его месть и сила, это ошибка и тогда он отправился на поиски буддийского учителя, для того чтобы он помог избавиться от плохой кармы. Миларепа нашел Марпа, но тот постоянно обращался с ним сурово и строго, заставлял строить дом и постоянно ко всему придирался. Купив земельные участки в подмосковье, вам не придется, как Миларепе строить и постоянно перестраивать дом. Ваш дом будет самым лучшим. Но спустя некоторое время он все же взял Миларепу к себе в ученики и объяснил ему, что все тяжелые условия он создал специально, чтобы юноша как можно быстрее смог избавиться от плохой кармы. Миларепа познавал навыки медитации в течение 20-ти лет, и в итоге сумел дойти до состояния полного просветления.

Говорят, что Миларепа первый человек, который смог достичь за одну жизнь столь высокого уровня просветления.