Буддизм

Хаягриву можно увидеть на изображениях как гневное божество. На некоторых тханках его можно увидеть с тремя головами и восьмью руками. Так же на изображениях его можно встретить с шестью руками и тремя головами, либо как обычного земного человека, то есть у него была одна голова и две руки. В йидама он изображается с тремя антропоморфными и тремя лошадиными головами. А ногами он попирает змей-нагов. Таким образом, вряд ли он бы заинтересовался покупкой земли.

Три лица у него белого, красного и синего цвета. В руках он держит такие символические атрибуты как: жезл, ваджуру, чашу, стрелу, ваджирный меч и лотос. В дхармапалы он изображается лишь с одной антропоморфной головой, а в его волосах помешана маленькая лошадиная голова, а с его плеч свисают несколько змей либо одна.

Стало известно, что Гуру Падмасамбхава смог получить передачу практики, которая называется Хаягрива от Учителя Нагарджуны. У Гуру Ринпоче был близкий ученик, которого звали Гьялва Чогьянг он смог достичь своего просветления благодаря практике Хаягривы. Гьялва Чогьянг стал первым из семи буддийских монахов, которые были в Тибете. В монашеские обеты его посветил Шантаракшит, после чего он их строго соблюдал. Когда Хаягрива получил передачу от Гуру Ринпоче, он начал практиковать её лишь в уединенных местах, благодаря чему смог достичь уровня видьядхары.